Chương 904: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 904

person Tác giả: Ba Thục Hồng Đậu schedule Cập nhật: 22/01/2026 16:11 visibility 2 lượt đọc

Chương 904: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 904

"Không phải." Cố Bạch Thủy lắc đầu: "Là sư phụ bịa ra cho ta, còn có những phiên bản khác, nhưng phiên bản này hắn kể nhiều nhất."

"Quá giả tạo, quá qua loa."

Mộng Tinh Hà không biết nên bắt đầu từ đâu.

Câu chuyện này như đang đùa giỡn, Trường Sinh Đại Đế gần như toàn trí toàn năng, sao có thể như một lão già thật sự sắp xuống lỗ, lội tuyết, ngay cả thứ dưới chân giẫm lên là gì không biết?

"Trừ phi, hắn cố ý."

Đây là suy nghĩ của Mộng Tinh Hà.

"Trừ phi... Tuyết không phải là tuyết thật, mà là một loại vật chất có thể khiến Đại Đế không thể nhấc nổi chân."

"Nơi sư phụ đi... Không phải cấm khu, không ở trên đại lục này, mà là một nơi xa xôi, thần bí không ai biết."

Đây là suy nghĩ của Cố Bạch Thủy, hắn không nói ra.

Hắn ở nơi đó, nhặt được một đứa bé.

Hai sư huynh đệ trầm mặc một lát.

Cố Bạch Thủy nói: "Lời ông lão nói, mười phần có một phần là thật, ta tin một điểm trong đó... Ta là được nhặt về."

Mộng Tinh Hà gật đầu.

Hắn suy nghĩ rất lâu, nói: "Ta cũng tin một điểm."

"Là gì?"

"Sư phụ lúc đó có lẽ thật sự đã giẫm ngươi mấy cái."

-

Mâu thuẫn căn bản nhất giữa Trường Sinh đệ tử chính là cái gọi là "Trường Sinh Thiền".

Trong dòng sông lịch sử của Nhân tộc, cho dù là Đại Đế chúa tể một thời đại, cũng chỉ có một vạn đến hai vạn năm tuổi thọ.

Những Đại Đế đi vào tuổi xế chiều cần phải nghĩ hết biện pháp để kéo dài tính mạng, dựa vào các loại thủ đoạn như Bất Tử dược, tiên nguyên, thậm chí là chuyển thế trùng tu, để duy trì thần hồn bất diệt, ý thức trường tồn.

Nhưng Trường Sinh đệ tử thì khác, bọn họ là những kẻ may mắn được chọn, nhặt được phần lễ vật nặng nề nhất trong dòng sông lịch sử:

Trường Sinh.

Trong thiên địa chỉ có một cây Trường Sinh lão thụ, trên cây cũng chỉ có thể có ba con Trường Sinh Thiền, đây là quy củ do Trường Sinh Đại Đế lập ra.

Số lượng Trường Sinh đệ tử vượt quá "ba", đám ấu thiền này chỉ có thể chém giết lẫn nhau, cắn đứt cổ và cánh của đồng môn, trong đống thi hài tàn phá mà chiếm lấy một phiến lá thuộc về mình.

Nhưng nếu có một con "ve" chủ động nhảy xuống khỏi Trường Sinh thụ, từ bỏ tư cách Trường Sinh.

Vậy thì trận chém giết này còn có ý nghĩa gì?

"Ta và ngươi dường như không có thù hận gì."

Cố Bạch Thủy ngẫm nghĩ rồi nói với Mộng Tinh Hà: "Ngươi đã làm Trường Sinh Thiền mười vạn năm, có thể tiếp tục làm, ta không cần Trường Sinh, chỉ sống một đời này là đủ."

"Chuyện này có thể kết thúc ở đây, sau này bình an vô sự thì càng tốt."

Cố Bạch Thủy từng giết Mộng Tinh Hà một lần, nhưng mối thù này đối với Trường Sinh đệ tử mà nói, không nghiêm trọng như người ta tưởng.

Mộng Tinh Hà đã sống hơn mười vạn năm, hắn đã trải qua sinh tử rất nhiều lần, đời này lại càng có ba cái mạng. Hắn dùng một mạng trong đó để đổi lấy một con Trường Sinh Thiền quỷ dị, rút lui khỏi tranh đấu, chưa chắc đã không phải là một chuyện tốt đáng để chấp nhận.

Hơn nữa, cho dù hắn không muốn thì có thể làm gì?

Liều cái mạng già này, trong Dao Trì Thánh Địa cùng Cố Bạch Thủy đồng cảnh giới tử chiến một trận à?

Không thực tế, mà không cần thiết.

Mộng Tinh Hà trầm mặc rất lâu, hơi ngẩng đầu, nói với Cố Bạch Thủy một đoạn:

"Thiên địa vạn vật, tất cả sinh linh, khát vọng bản năng nhất chính là Trường Sinh... Săn bắt là để duy trì dấu hiệu sinh mệnh của bản thân, giao phối sinh sản là để lưu lại huyết mạch của mình... Quy cho cùng, chúng ta đều sợ hãi 'tồn tại biến mất', sợ khoảng trống sau khi chết."

Cố Bạch Thủy gật đầu, không phủ nhận cách nói của Mộng Tinh Hà.

Tồn tại mới có ý nghĩa, thứ con người sợ chưa bao giờ là cái chết, mà là sự tĩnh lặng sau khi chết... Hay nói cách khác là sự nhàm chán và cô độc.

Nếu ý thức có thể vĩnh tồn, vậy thì sẽ không có ai từ bỏ bất kỳ một loại "vĩnh sinh" nào khác.

Nói một cách đơn giản nhất, bản chất của việc sống, chắc là "thú vị".

Sống một cách thú vị, sống vì sự thú vị.

"Ngươi thậm chí chưa từng trải qua Trường Sinh, tại sao lại từ bỏ Trường Sinh?"

Đây là câu hỏi của Mộng Tinh Hà dành cho Cố Bạch Thủy, hắn cảm thấy, hẳn không có đạo lý nào lớn hơn "sống" và "Trường Sinh".

Câu trả lời của Cố Bạch Thủy, chỉ có một câu ngắn gọn.

"Ngươi sống lâu như vậy, có thú vị không?"

Một câu nói bình thản, làm gợn sóng trong chén trà.

Trà trong chén đã nguội, không có hơi nước nóng hổi, cho nên phản chiếu rất rõ khuôn mặt già nua trầm mặc của Mộng Tinh Hà.

Trong lịch sử cận đại đã biết, chỉ có ba "Trường Sinh giả" sống qua mười vạn năm.

Một là ông lão thực sự nắm giữ Trường Sinh.

Hai người còn lại chính là đệ tử được ban cho tư cách Trường Sinh, Tri Thiên Thủy và Mộng Tinh Hà.

Tri Thiên Thủy là một kẻ tin vào Trường Sinh, nhiệt tình với việc "sống tốt", một Trường Sinh giả tích cực lạc quan. Hắn phong ấn từng kiếp sống trong quá khứ của mình, vĩnh viễn có thể sống ra những điều mới mẻ, vĩnh viễn có thể tìm thấy niềm vui sống.